Joênia Wapixana (offiziell Joênia Batista de Carvalho) (geboren 1974) ist der erste indigene Anwältin in Brasilien und Mitglied des Wapixana-Stammes im Norden Brasiliens. Nachdem Wapixana einen Landstreit vor der Interamerikanischen Menschenrechtskommission geführt hatte, war er der erste einheimische Anwalt, der vor dem Obersten Gerichtshof Brasiliens argumentierte. Sie ist die derzeitige Präsidentin der National Commission for the Defense of the Rights of Indigenous Peoples. Bei den Parlamentswahlen 2018 wurde sie zur Bundesabgeordneten des Bundesstaates Roraima aus der Parteiliste des Sustainability Network (REDE) gewählt. Batista de Carvalho ist die erste indigene Frau, die in die Abgeordnetenkammer gewählt wurde, und die zweite indigene Bundesabgeordnete seit der Wahl von Mário Juruna im Jahr 1982. (Foto: The Institute for Inclusive Security/ CC BY 2.0/ by wikipedia.org)

Joênia Wapichana half, Landtitel für fünf indigene Gruppen im hohen Norden Brasiliens zu gewinnen. Jetzt droht der brasilianische Präsident damit, das Gebiet wieder für weiße Bauern und Bergleute zu öffnen.

Als Joênia Wapichana zum ersten Mal auf Jair Bolsonaro traf, war sie entsetzt. Das Jahr 2008 war geprägt von einer hitzigen Debatte über die Abgrenzung des Indigenen Landes Raposa/Serra do Sol (TIRSS), in dem 25.000 Menschen aus fünf verschiedenen Ethnien im hohen Norden Brasiliens leben. Während sie auf eine endgültige Entscheidung des Obersten Gerichtshofs warteten, griffen weiße Bauern zu Gewalt. Zehn indigene Menschen wurden schwer verletzt.

„[Bolsonaro] sagte, er habe nicht verstanden, warum eine Handvoll schlecht gebildeter Personen, die nicht Portugiesisch sprachen, mehr Rechte hätten als brasilianische Patrioten“, erzählt Wapichana dem Online-Magazin Climate Home News und beschreibt eine Kongressanhörung über TIRSS, an der beide teilnahmen. „Wir waren schockiert, dass ein Gesetzgeber eine so rassistische, hasserfüllte Ansicht haben konnte.“

Der Oberste Gerichtshof entschied damals zugunsten der indigenen Gruppen. Wapichana, die erste indigene Frau, die in Brasilien einen Abschluss in Jura machte, spielte eine entscheidende Rolle und präsentierte in diesem Fall mündliche Ausführungen. Weiße Bauern verließen das Gebiet und erhielten eine Entschädigung. Nun, ein ein Jahrzehnt später, ist dieser indigene Sieg bedroht.

Letztes Jahr schrieb Wapichana wieder Geschichte und wurde die erste indigene Frau, die die Wahl zum Kongress gewann. Bolsonaro wurde unterdessen Präsident mit einem Wahlversprechen, die Abgrenzung des TIRSS zu überprüfen und das Gebiet für den Bergbau sowie die Rückkehr der weißen Bauern zu öffnen.

„Es ist möglich, dies sinnvoll zu erforschen. Und auf der indigenen Seite zahlen wir Tantiemen und integrieren sie in die Gesellschaft“, sagte der damals gewählte Präsident im Dezember. Bolsonaro hat zuvor erklärt, „Minderheiten sollten sich anpassen oder einfach verschwinden“ und hatte indigene Länder mit einem „menschlichen Zoo“ verglichen, wo sie in der „Steinzeit“ leben würden.

Bolsonaro beauftragte den Viehzüchter Nabhan Garcia mit der Überarbeitung von TIRSS und anderen indigenen Landmarkierungen. Bis zum vergangenen Jahr war er Vorsitzender der Ruralist Democratic Union (UDR), einer rechtsextremen Organisation, die sich historisch gegen Landabgrenzungen und Agrarreformen ausgesprochen hat.

Mitte Januar besuchte Garcia, der heutige Sekretär für Bodenangelegenheiten, die Stadt Pacaraima, die praktisch vom TIRSS-Gebiet umschlossen war.

Bolsonaros Pläne sind für die indigene Bevölkerung bedrohlich

Die Pläne von Bolsonaro wurden als eine große Bedrohung für den brasilianischen Amazonaswald angesehen. Indigene Gebiete in der Region bedecken eine Fläche, die doppelt so groß ist wie Spanien. Laut der NGO Imazon sind nur 1,3 Prozent davon abgeholzt. Das ist viel weniger als die 20 Prozent der in der gesamten Amazonasregion gerodeten Wälder.

Keine Hinterwäldler

Im TIRSS haben die 25.000 indigenen Bevölkerungsgruppen geschworen, sich an mehreren Fronten zu wehren, darunter die Präsenz von Wapichana in Brasília. Ein wesentlicher Teil des Kampfes für sie besteht darin, die Behauptungen von Bolsonaro, dass sie in der „Steinzeit“ leben und vom Rest der brasilianischen Gesellschaft isoliert sind, zu entkräften.Bei dem dreitägigen Besuch in Surumu, einer der vier Regionen des TIRSS, waren die Gemeinden bestrebt, lokale Produkte wie Fisch, Maniokmehl, Mango, Banane, Pfeffer und viel Rindfleisch anzubieten. Die Region umfasst 17.500 Quadratkilometer und ist damit etwa so groß wie Kuwait.

Rotes Fleisch kann im Widerspruch zur Erhaltung stehen, da Vieh ein wichtiger Treiber der Entwaldung ist. Aber dieser Teil des Amazonasgebietes neben dem Roraima Mount (die Inspiration für Arthur Conan Doyles The Lost World Roman) ist die Savanne, eine natürliche Weide für Rinder.

Weiße Bauern begannen Mitte des 19. Jahrhunderts, Rinder in die Region einzuführen. Indigene Menschen wurden als billige Arbeitskräfte beschäftigt, aber erst in den 1970er Jahren begannen sie, dank der Spenden fortschrittlicher katholischer Missionare, selbst Vieh zu besitzen.

Nachdem die weißen Bauern gegangen waren, entfernten die indigenen Gemeinden die meisten Drahtzäune und vergrößerten ihre Herden. Heute besitzen sie nach offiziellen Angaben der Länder etwa 50.500 Rinder in der Region.

„Wir leben gut. Meine Söhne und ich hungern nicht“, sagt Elisa da Silva, 42, vom Volk der Macuxi, die sich als „vaqueira“ (Cowgirl) bezeichnet. „Wenn der Präsident mit Soldaten hierher kommt, habe ich meinen Pfeil.“

Neben der natürlichen Grasfläche ist ein weiterer Unterschied zu weißen Bauern das Eigentum. Jede Gemeinde, die unterschiedlich groß ist, hat ihre eigene Herde, aber auch Familien können ihr eigenes Vieh züchten.

Der Leiter der 36 Gemeinden in Surumu, Anselmo Dionisio Filho, 42, erklärt, dass die Rinderherden eine Form der Sparguthaben sind, die für gemeinsame Aktivitäten sowie für die Finanzierung komplexerer medizinischer Behandlungen verwendet werden können.

„Wir müssen diese Behauptung bekämpfen, dass die indigenen Völker ein Hindernis für die Entwicklung sind“, sagt Wapichana und fügt als weitere Aktivitätsbereiche touristisches Wissen und Fachwissen zur biologischen Vielfalt hinzu. „Wir müssen arbeiten, um auch die Akteure zu werden.


Dieser Artikel wurde erstmals auf englisch von Fabiano Maisonnave auf Climate Change News veröffentlicht.

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